‘Essay’
所有的现代奇幻都在模仿LotR，Dragon Lance系列的痕迹尤其明显。几乎所有DL系列中的角色都可以在LotR中找到原型，以《龙枪编年史》为例——
某天晚上我在冷的像冬季的公车里昏昏欲睡时MP3没电了车内广播开始反复播放卖药的吆喝……我不知道是否低温+精神恍惚+噪音=古怪念头爆发……||||
发消息给妹妹和女王——突然觉得基督山和悲惨很像。
论Les Miséables 是一部Mary Sue小说，而Marius就是这个Sue。
注：Mary Sue的意思是“一个作者将自己本身代入的角色，这个角色会带有作者本人的特征，例如他们名字经常是相近的，并且这个角色会带有强烈的作者本人的个人色彩。”而这篇文章试图证明Marius其实就是雨果本人。
《三侠五义》[或者叫《七侠五义》]是我看的最早的武侠小说，小学看的。旧武侠经典中的经典，总觉得没有别的武侠故事能和《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》[又名《七杰小五义》]以及《白眉大侠》相比，真实，而且幽默。要说立意和中心思想，和《荡寇志》一样是宣扬忠君爱国，诋毁农民起义，但是《荡寇志》就看不下去，文笔太烂，故事编的太荒唐，《三侠五义》所有的情节都顺理成章，清官和侠客性格鲜明讨好，所以更加是棵大毒草，我就是被毒害透了的社会主义新时代青年。
《Fame》（译名《四海扬名》或《伴我高飞》）–严格说来并不能算是一部音乐剧。音乐剧里的歌舞经常起到叙述情节的作用，而《Fame》中的歌舞单纯是为了抒情，有时仅仅是为了表现歌舞而使用歌舞，因此，说它是一部音乐剧，倒不如说它是一部穿插着音乐、表现青春成长的电影。
《Fame》的故事是通过角色在一所表演艺术高中里4年的生活来展开的，看上去因为人物过多显得有点杂乱，但细细的观察这些带有典型意味的少年们，也不失是一件有趣的事，更何况这些少年的未来，就是在向真正的音乐剧演员发展。
想象一下，如果你是一个穷困潦倒的大学计算机教师，不幸染上了AIDS，又丢掉了工作，圣诞节的夜晚却身无分文，当你好不容易摸到同样贫寒但却愿意收留你的朋友们楼下时，却在公用电话厅遭遇打劫，连身上仅有一件御寒的外套都被抢了……就在这个绝望的倒霉时刻，一个坐在圣诞树下敲着塑料桶的男人向你伸出援手，并且自称是“天使”，你相信吗？
前几天一直在感慨LOR演员选的真好，化妆技术真好。
这个经典作品的电影化也是预料中的事，西克曼谈到克莱恩世界的设定时，就讲到他们在某次“托尔金作品研究年会”时发生的讨论，就是当时还是游侠的人皇阿拉贡对霍比特人讲述中州历史的场景，他形容“就像是透过迷雾遥望远处山丘上的城堡”，那种模糊不清的描写增加了历史的厚重感，从而使读者感觉到他们并不是在阅读一部纯虚构的奇幻小说，而更像是曾经发生在真实世界中的故事。
去年看见有人谈论文艺作品中儿童形象的演变问题，说从LM那年代开始，儿童由野兽变成天使，实际上现在的儿童又开始朝野兽发展了。
村上在某个散文[我也只看过他的散文]里说每天看家对面的女高中生迟到了翻墙头进校的趣闻，想起雨果说，人在童年，上帝总是要他天真的；不光是天真，还有野蛮，越天真也就越野蛮。
某天和小玉谈到，其实绝大部分音乐剧都不符合中国国情，以下仅摘录关键字。
